Zarahemla unter der richterlichen Herrschaft

Die Verbrechen und der Prozess von Nehor

Alma 1:1
Gesetze werden erlassen und eingehalten in Zarahemla.
Alma 1:2,15,3–4
Ein Mann namens Nehor taucht auf und beginnt, anti-christliche Lehren zu verbreiten.
Alma 1:5–6
Viele Menschen glauben an Nehor und folgen seinen Lehren.
Alma 1:7–9
Eines Tages trifft Nehor auf der Straße auf Gideon; sie geraten in eine Auseinandersetzung, und Nehor tötet Gideon.
Alma 1:2,10–11
Nehor wird vor Gericht gebracht.
Alma 1:12–14
Der Oberste Richter Alma verurteilt ihm zum Tode wegen Mordes.
Alma 1:15
Nehor gesteht seine Fehler und wird an einem Baum hingerichtet.

Religiöse Verfolgung

Alma 1:16–18
Auch nach dem Verschwinden von Nehor breiten sich Priestertrug und falsche Lehren im Land aus.
Alma 1:19–20
Nichtmitglieder beginnen, Mitglieder der Kirche zu verfolgen.
Alma 1:21–22
Trotz der Kirchenregeln, die es den Mitgliedern verbieten, Nichtmitglieder zu verfolgen, beginnen einige Mitglieder dennoch zurückzuschlagen.
Alma 1:23–24
Aufgrund dieser Konflikte verlassen viele Menschen entweder die Kirche oder werden exkommuniziert.

Wohlstand

Alma 1:25–28
Diejenigen, die in der Kirche bleiben, ertragen ihre Widrigkeiten getreulich.
Alma 1:29–30
Die Kirche blüht auf und versorgt die Bedürftigen.
Alma 1:31–32
Die Kirchenmitglieder werden wesentlich wohlhabender als die Nichtmitglieder.
Alma 1:33
Das Justizsystem bleibt bestehen und richtet Menschen nach ihren Verbrechen.

Aufstand der Amliciter

Alma 2:1–2
Ein Mann namens Amlissi, ähnlich wie Nehor, kandidiert, um König von Die Stadt Zarahemla zu werden.
Alma 2:3–4
Die Bürger erkennen die Notwendigkeit eines rechtsstaatlichen Verfahrens und sind besorgt um ihre Rechte.
Alma 2:5–7
Die Bürger stimmen ab, und Amlici wird nicht gewählt.

Amlici und seine Anhänger bekämpfen die Nephiten.

Alma 2:8–11
Amlissi und seine unzufriedene politische Partei, das Amlissis Volk, ziehen sich von den Nephiten in Die Stadt Zarahemla zurück und planen einen Angriff.
Alma 2:12–13
Die Nephiten bereiten sich darauf vor, die Amlissis Volk in der Schlacht zu treffen.
Alma 2:14–15
Die Schlacht beginnt auf dem Hügel Amnihu.
Alma 2:16–17
Alma führt die Truppen der Nephiten in die blutige Schlacht.
Alma 2:18–19
Die Nephiten, gestärkt durch Gott, gewinnen den Vorteil über das Amlissis Volk. 12.532 Amlissi Opfer; 6.562 Nephiten Opfer.
Alma 2:20
Die Armeen schlugen ihr Lager für die Nacht auf, die Nephiten verweilten im Tal Gideons.
Alma 2:21–22
Alma sendet vier Kundschafter ins Lager der Amliciter: Zeram, Amnor, Manti und Limher.
Alma 2:23–25
Am Morgen kehren die Spione zurück und berichten, dass das Amlissi Volk sich mit den Lamaniten verbündet hat und begonnen hat, Die Stadt Zarahemla zu plündern.
Alma 2:26
Die Armee der Nephiten kehrt zurück in Richtung Die Stadt Zarahemla und trifft auf die Amlissis Volk.
Alma 2:27–28
Die Nephiten greifen in der Stärke des Herrn an und erzielen großen Erfolg.
Alma 2:29–30
Alma und Amlici begegnen sich in einem feindseligen Aufeinandertreffen; sie messen sich im Schwertkampf, und Alma betet um Stärke.
Alma 2:31
Nachdem er gebetet hat, empfängt Alma Kraft und tötet Amlici.
Alma 2:32–33
Er stellt sich dann dem Lamaniten König, der mit seinen Wachen aus Angst davonrennt.
Alma 2:34–36
Die Nephiten überqueren den Fluss Sidon und vertreiben die übrig gebliebenen Aufständischen.
Alma 2:37–38
Viele Amlissis Volk werden in die Wildnis von Hermounts getrieben; viele sterben an Wunden oder durch Tierangriffe.
Alma 3:1–3
Die überlebenden Nephiten begraben ihre Toten und kehren nach Hause zurück; die Folgen des Krieges sind scharf.

Der Fluch der Amlikiter

Alma 3:4–5
Die Amlissis Volk markieren ihre Stirnen mit rot; sie werden zu den Lamaniten.
Alma 3:6–10
Die Lamaniten unterscheidet man durch ihre dunkle Hautfarbe von den Nephiten, damit sie sich nicht mit ihnen vermischen. Die Lamaniten sind als solche definiert, die an Gott nicht glauben, und sind daher verflucht.
Alma 3:11–12
Nephiten werden als jede Person definiert, die umkehrt und die Gebote von Gott befolgt.
Alma 3:13–19
Dies erfüllt die Prophezeiung, dass ein Zeichen mit dem Fluch verbunden sein würde, der all jenen folgt, die sich nicht Gott zuwenden.

Das Bündnis der Lamaniten-Amliciter greift an

Alma 3:20–21
Ein paar Tage später greifen die Amlissis Volk und die Lamaniten erneut an.
Alma 3:22–23
Alma, der in der vorherigen Schlacht verwundet wurde, zieht nicht selbst in den Kampf, sondern schickt stattdessen eine große Armee der Nephiten.
Alma 3:23–24
Die Lamaniten und Amlissis Volk werden zurückgedrängt.
Alma 3:25–27
Viele Menschen begegnen ihrem Tod und werden in die ewige Welt gesandt.

Die Folgen

Alma 4:1–3
Die Folgen des Krieges bringen viele Menschen dazu, zu trauern und sich zu demütigen.
Alma 4:4–5
Als Ergebnis von Demut und dem Gedenken an Gott wächst die Kirche um Tausende.

Niedergang der Kirche

Alma 4:6
Die Kirche wird reich und hochmütig.
Alma 4:7–10
Alma ist zutiefst besorgt über den Hochmut der Menschen und die damit einhergehenden Nebenwirkungen.
Alma 4:11–14
Alma sieht den schleichenden Verfall der Kirche und die Korruption der Gesellschaft.
Alma 4:15–18
Alma gibt seine Position als Oberster Richter auf und überträgt sie einem Mann namens Nephihach.
Alma 4:19–20
Alma, jetzt von seinen weltlichen Pflichten entbunden, widmet sich seinen kirchlichen Verantwortlichkeiten.

Die Predigt von Alma in Die Stadt Zarahemla, Gideon und Melek

Alma 5:1
Alma beschließt, in Das Land Zarahemla zu predigen.
Alma 6:1–4
Die Leute reagieren auf die Botschaft von Alma, und die Kirche wächst.
Alma 6:5–6
Niemand wird das Privileg verwehrt, Gott anzubeten.
Alma 6:7
Alma zieht weiter ins Tal von Gideon und besucht die Hauptstadt dort.
Alma 6:8
Alma beginnt, zu den Menschen in Gideon zu predigen.
Alma 8:1–2
Alma kehrt zurück in sein Heim in der Stadt Zarahemla, um sich auszuruhen.
Alma 8:3–5
Im darauffolgenden Jahr geht Alma in das Land Melek und ist erfolgreich im Predigen des Evangeliums und im Gründen der Kirche.

Predigt, Ablehnung und Krieg in Ammonihas

Alma 16:1–2, 25:1–3
Kurz nach der Rückkehr von Alma starten die Lamaniten einen Überraschungsangriff auf Ammonihah.
Alma 16:3, 9–11
Bevor die Nephiten angemessen reagieren können, zerstören die Lamaniten die Stadt und nehmen Gefangene.
Alma 25:4
Bei dem Angriff werden fast alle Lamaniten Nachkommen von Amulon und den Priestern von Noah getötet.
Alma 25:5
Die wenigen überlebenden Amuloniten fliehen mit den Lamaniten in die Wildnis.
Alma 25:6
Viele Lamaniten bereuen und glauben an die Worte, die sie im Land Nephi von Ammon und Aaron gehört haben.
Alma 25:7–9
Die Amuloniten fangen an, die gläubigen Lamaniten hinzurichten; Die Lamaniten rebellieren und töten die verbleibenden Amuloniten.
Alma 25:9–12
Dies war die Erfüllung der Prophezeiungen von Abinadi.

Retteraktion für Gefangene

Alma 16:4–5
Um die Gefangenen zu retten, welche während des Angriffs auf Ammonihah gefangengenommen wurden, organisieren die Nephiten ein Heer unter der Führung eines Mannes namens Zoram. Dieser fragt den Propheten Alma, wohin das Heer marschieren soll.
Alma 16:6
Nach Rücksprache mit Gott, weist Alma die Truppen an, den Fluss Sidon zu überqueren und sich auf den Weg zur Stadt Manti zu machen.
Alma 16:7–9
Zoram führt die Truppen nach den Worten von Alma, zerstreut die ahnungslosen Lamaniten und rettet diejenigen, die als Gefangene genommen wurden.

Frieden und Stabilität

Alma 16:12
Nach dem Vorfall genießt Die Stadt Zarahemla etwas Frieden.
Alma 16:13–15
Alma und Amulek setzen ihre Predigt fort und stärken weiterhin die Kirche.
Alma 16:15–17
Die Kirche wird zunehmend fester etabliert, und ihre Mitglieder genießen die Segnungen des Evangeliums.
Alma 16:18–19
Die Priester der Kirche lehren die Menschen, rechtschaffen zu leben und auf das Kommen des Sohnes Gott-eines Themas, das unter den Menschen von großem Interesse war, zu warten.
Alma 16:20
Die Menschen erfahren, dass Jesus Christus sie nach seiner Auferstehung besuchen wird.
Alma 16:21
Das Jahr endet in Segnungen und Gerechtigkeit.

Die Wiedervereinigung von Alma und den Söhnen von Mosiah

Alma 17:1, 27:16
Eines Tages, während er unterwegs war, stößt Alma zufällig auf die Mosiah, Söhne von, die von ihren Missionsreisen zurückkehren.
Alma 17:2–4, 28:8
Alma ist erfreut zu sehen, dass sie noch immer fest im Glauben stehen, während er sich an seine vergangenen Erlebnisse mit ihnen erinnert.
Alma 27:17–19
Alle freuen sich, besonders Ammon, der vor großer Freude ohnmächtig zu Boden sinkt.
Alma 27:20
Alma führt die Mosiah, Söhne von zurück nach Die Stadt Zarahemla und lädt sie zu sich nach Hause ein.
Alma 27:20
Alma informiert den obersten Richter, dass die Missionare zurückgekehrt sind.

Die Einwanderung der Kinder Ammon

Alma 27:21
Ammon und die Missionare haben eine erhebliche Gruppe von Bekehrten, die nach Zarahemla auswandern wollen, um Verfolgungen zu entgehen. Deshalb hält der oberste Richter ein Referendum ab, um die öffentliche Meinung der Nephiten darüber einzuholen, was mit ihnen geschehen soll.
Alma 27:22–24
Die Öffentlichkeit erklärt, dass die östliche Stadt Jershon für die Konvertiten bestimmt wird und stimmt zu, ihnen militärischen Schutz zu gewähren, da die Bekehrten sich verpflichtet haben, nicht mehr zu kämpfen.
Alma 27:25–26
Ammon bringt Alma zu seinen Bekehrten, die in der Wildnis lagern—Ammon sagt ihnen, dass sie willkommen sind, in der Stadt von Jershon zu wohnen.
Alma 27:25
Die Konvertiten reisen nach Jershon und lassen sich dort nieder.
Alma 27:25–27
Früher als Anti-Nephi-Lehiten bekannt, nennen sie sich jetzt das Volk von Ammon .
Alma 27:28–30
Die Kinder Ammon leben friedlich in der Hoffnung auf Erlösung durch Christus.
Alma 29:1-17
Alma denkt über Missionsarbeit nach und findet darin Freude.

Lamanitischer Angriff

Alma 28:1
Als die Kinder Ammon aus dem Land Nephi nach Zarahemla reisten, folgte ihnen eine Gruppe von Lamaniten.
Alma 28:2–3, 9–11
Die Lamaniten greifen an, und eine schreckliche Schlacht entbrennt, die mit massiven Verlusten und weitreichender Zerstörung endet.
Alma 28:4–7, 12
Eine Zeit intensiver Trauer und Erholung folgt.
Alma 28:13–14
Dies verdeutlicht das Prinzip, dass der Tod und die Trauer die Folgen des Widerstandes gegen den Weg Christi sind.
Alma 30:1–5
Mit den noch frischen Kriegsschäden kehrt Zarahemla zum Frieden zurück.

Korihor, der Antichrist

Mission nach Antionum

Alma 31:1–2
Alma erfährt, dass eine Gruppe von Menschen, die Zoramiten genannt werden, von ihrem Glauben abfallen und dem Götzendienst verfallen.
Alma 31:3–4,8–10
Die Zoramiten waren im Zentrum einer Stadt namens Antionum ansässig, in der Nähe der Grenzen der Lamaniten—sie galten als religiöse Abtrünnige und wurden als politische Bedrohung angesehen.
Alma 31:5–7,11
Alma versammelt ein starkes Missionarsteam bestehend aus ihm selbst, seinen Söhnen Korianton und Schiblon, Amulek, Zeezrom, Ammon, Aaron und Omner.

Zoramiten-Ammoniten-Konflikt

Alma 35:3–7
Die politischen Führer der Zoramiten sind mit der Arbeit der Missionare nicht zufrieden und weisen sie und alle ihre Konvertiten aus der Stadt aus.
Alma 35:1–2
Die Missionare und die bekehrten Zoramiten reisen nach Jershon.
Alma 35:8–9
Der Hauptführer der Zoramiten fordert, dass die Einwohner von Jershon kein Mitgefühl für die exilierten Zoramiten zeigen sollen. Die Kinder Ammon missachten jedoch die Anforderung und heißen die bekehrten Zoramiten willkommen.
Alma 35:10–12
Die Führer der Zoramiten werden wütend auf die Kinder Ammon, verschwören sich mit den Lamaniten, und beginnen einen Krieg zu planen.
Alma 35:13
In Erwartung eines bevorstehenden Aufstandes verlegen die Kinder Ammons um in das Land Melek, wo sie besseren militärischen Schutz erhalten können.
Alma 35:14
Die Missionare kehren nach Zarahemla zurück.
Alma 35:15
Alma empfindet große Trauer aufgrund der politischen Konflikte.

Die Lehren Almas an seine Söhne

Alma 35:16
Alma versammelt seine Söhne in der Absicht, mit ihnen über die Dinge zu sprechen, die zur Gerechtigkeit gehören.
Alma 43:1–2
Alma und seine Söhne setzen die Predigt fort.