Das Zeitalter des Krieges in Zarahemla

As a Scripture heading translator, I would need the specific verse or passage to provide an accurate translation. However, if you’re asking for a translation of the phrase “Political Transition and Unrest” into German, it would be: Politische Übergänge und Unruhen

Alma 50:37

Nephihach, der oberste Richter in Zarahemla, stirbt.

Und es begab sich: Im selben Jahr, da das Volk Nephi seinen Frieden wiedergewonnen hatte, starb Nephihach, der zweite oberste Richter, nachdem er den Richterstuhl mit vollkommener Untadeligkeit vor Gott innegehabt hatte.

Alma 50:39–40

Der Sohn von Nephihach, namens Pahoran, übernimmt das Amt des Obersten Richters.

Siehe, es begab sich: Der Sohn Nephihachs wurde bestimmt, an seines Vaters statt den Richterstuhl einzunehmen; ja, er wurde als oberster Richter und Regierender über das Volk bestimmt, mit einem Eid und einer heiligen Verordnung, rechtschaffen zu richten und den Frieden und die Freiheit des Volkes zu hüten und ihm seine heiligen Rechte zu gewähren, den Herrn, seinen Gott, anzubeten, ja, der Sache Gottes alle seine Tage lang Beistand zu leisten und sie zu erhalten und die Schlechten gemäß ihrem Verbrechen vor Gericht zu bringen.

Nun siehe, sein Name war Pahoran. Und Pahoran nahm den Sitz seines Vaters ein und begann seine Regierung über das Volk Nephi am Ende des vierundzwanzigsten Jahres.

Alma 51:1–4

Die Nephiten Lobbyisten versuchen, Pahoran dazu zu bringen, bestimmte Teile des Gesetzes zu ändern, aber als Pahoran sich weigert, einzuwilligen, sind einige Leute mit Pahoran als ihrem Obersten Richter unzufrieden.

Und nun begab es sich: Zu Beginn des fünfundzwanzigsten Jahres der Regierung der Richter über das Volk Nephi war zwischen dem Volk Lehi und dem Volk Morianton in Bezug auf ihre Ländereien Friede hergestellt und das fünfundzwanzigste Jahr in Frieden begonnen worden, doch hielt das Volk einen vollständigen Frieden im Land nicht lange aufrecht, denn unter ihm fing ein Streit in Bezug auf den obersten Richter Pahoran an; denn siehe, da war ein Teil des Volkes, der wünschte, einige bestimmte Punkte des Gesetzes sollten geändert werden. Aber siehe, Pahoran wollte das Gesetz weder ändern noch zulassen, dass es geändert würde; darum hörte er nicht auf die, die zu ihrer Bittschrift in Bezug auf die Änderung des Gesetzes ihre Stimme abgegeben hatten.

Darum waren diejenigen, die den Wunsch hatten, das Gesetz solle geändert werden, zornig auf ihn und wünschten, er solle nicht länger oberster Richter über das Land sein; darum erhob sich ein hitziger Streit in Bezug auf diese Sache, aber nicht bis zum Blutvergießen.

Alma 51:5–6

Zwei politische Parteien entstehen: die Königsleute, die das Gerichtssystem stürzen und einen König einsetzen wollen, und die Freiheitsleute, die die Freiheiten, die unter dem status quo genossen werden, aufrechterhalten wollen.

Und es begab sich: Diejenigen, die den Wunsch hatten, Pahoran aus dem Richterstuhl zu entfernen, wurden Königsleute genannt, denn sie hatten den Wunsch, das Gesetz sollte in einer Weise geändert werden, dass die freie Regierung zu Fall gebracht und ein König über das Land eingesetzt würde.

Und diejenigen, die den Wunsch hatten, dass Pahoran oberster Richter über das Land bleibe, nahmen den Namen Freiheitsleute an; und so gab es unter ihnen eine Teilung, denn die Freiheitsleute hatten geschworen oder gelobt, ihre Rechte und die Freiheiten ihrer Religion durch eine freie Regierung aufrechtzuerhalten.

Alma 51:7–8

Ein öffentliches Referendum bestimmt, dass das Volk im Allgemeinen das bestehende Justizsystem unterstützt; die Königsleute werden überstimmt.

Und es begab sich: Diese ihre Streitsache wurde durch die Stimme des Volkes entschieden. Und es begab sich: Die Stimme des Volkes erging zugunsten der Freiheitsleute, und Pahoran behielt den Richterstuhl, und das verursachte viel Freude unter den Brüdern Pahorans und unter vielen vom Volk der Freiheit, die auch die Königsleute zum Schweigen gebracht hatten, sodass sie nicht wagten, sich zu widersetzen, sondern genötigt waren, die Sache der Freiheit aufrechtzuerhalten. Nun waren diejenigen, die das Königtum begünstigten, solche von hoher Abkunft, und sie wollten König sein; und sie erhielten Beistand von denjenigen, die nach Macht und Gewalt über das Volk strebten.